Introdução ao estudo de Filosofia

Os sofistas foram os primeiros filósofos do período socrático. Em ordem histórico-cronológica, os sofistas situam-se entre os pré-socráticos e Sócrates. Eles se opunham à filosofia pré-socrática dizendo que os pré-socráticos ficavam demasiadamente atados aos elementos e fenômenos da natureza, além de ensinarem coisas contraditórias e repletas de erros que não apresentavam utilidade nas pólis (cidades). Dessa forma, os sofistas substituíram a natureza, que antes era o principal objeto de reflexão, pela arte da persuasão. O sofista era aquela pessoa que, filosoficamente falando, usava a arte da retórica e da argumentação no sentido de defender seus interesses e ideias e, acima de tudo, convencer. Para um sofista, pouco importa a verdade ou a validade do mérito da questão. Importa, isso sim, a riqueza de seu discurso e da sua persuasão, tendo sempre como finalidade o "fazer valer" a ideia que ele está defendendo. Exemplo prático: se um sofista tem interesse em defender a ideia

Direitos humanos  são os  direitos e liberdades básicas de todos os seres humanos . Seu conceito também está ligado com a ideia de liberdade de pensamento, de expressão, e a igualdade perante a lei. A ONU proclamou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que é respeitada mundialmente. A  Declaração Universal dos Direitos Humanos  da Organização das Nações Unidas afirma que todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos, dotados de razão e de consciência e devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade. A  ONU  adotou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, com o objetivo de evitar guerras, promover a paz e a democracia e fortalecer os Direitos Humanos. A Declaração Universal dos Direitos Humanos tem uma importância mundial, apesar de não obrigar juridicamente que todos os Estados a respeitem. Para a Assembleia Geral da ONU, a Declaração Universal dos Direitos Humanos tem como ideal ser atingido por todos os povos e todas as nações

A palavra democracia tem origem no grego demokratía  que é composta por  demos  (que significa povo) e  kratos  (que significa poder). Neste sistema político, o poder é exercido pelo povo através do sufrágio universal. É um regime de governo em que todas as importantes decisões políticas estão com o povo, que elegem seus representantes por meio do voto. É um regime de governo que pode existir no sistema presidencialista, onde o presidente é o maior representante do povo, ou no sistema parlamentarista, onde existe o presidente eleito pelo povo e o primeiro ministro que toma as principais decisões políticas. Democracia é um regime de governo que pode existir também, no sistema republicano, ou no sistema monárquico, onde há a indicação do primeiro ministro que realmente governa. A democracia tem princípios que protegem a liberdade humana e baseia-se no governo da maioria, associado aos direitos individuais e das minorias. Uma das principais funções da democracia é a proteção dos di

Cidadania, Democracia e Justiça Social são os pilares de sustentação de uma moderna sociedade civilizada. Porém é apenas o início do caminhar para a construção dessa sociedade. Tanto é verdade que o sistema democrático só se concretiza na medida em que o social busca por uma valorização e por uma aplicação de uma justiça livre acima de preconceitos e de todos os males que corroem o Estado de direito. Por sua vez, ser cidadão, ou poder exercer uma cidadania é mais que uma vitória ou triunfo da democracia. É uma conquista de muita luta e engajamento político-social. Vale ressaltar que, numa sociedade desinformada e alienada, torna-se cada vez mais difícil vivenciar a liberdade. Assim sendo, é possível perguntar: Depois de tantas lutas promovidas para tornar esse país uma democracia no que tange o restabelecimento das eleições diretas em todos os níveis, o que aconteceu com a educação? A evolução da Educação no Brasil segue a passos de tartaruga. O que vemos são passos tímidos no sentido

Outra novidade nesse progresso mental foi a noção de família , que com o tempo, levou homens e mulheres a deixarem de lado o comportamento selvagem que tinham. Essa moderação no comportamento, fez emergir a fragilidade perante a natureza e os animais, mas trouxe como compensação e noção de grupo, que transmitia maior poder de resistência do que o indivíduo isoladamente. O amor conjugal e o fraternal surgem nesse momento, segundo Rousseau. Entretanto, a facilidade da vida em grupo trouxe outro problema: a ociosidade e a busca por algo que desse sentido a vida, além do trabalho. Assim, o lazer se instituiu, porém, com o passar do tempo, o que era comodidade passou a ser visto como necessidade e novos conflitos surgiram, fazendo com que o homem ficasse mais infeliz pela privação das comodidades, do que feliz de possuí-las. Assim, segundo Rousseau, as desigualdades entre os seres humanos têm como base a noção de propriedade privada e a necessidade de um superar o outro, numa busca cons

J ean Jacques Rousseau, filósofo suíço (1712-1778), citou as bases sobre as quais se firma o processo gerador das desigualdades sociais e morais entre os seres humanos. Tomando como base os primeiros homens, Rousseau iniciou um pensamento que o levaria a concluir que toda desigualdade se baseia na noção de propriedade particular criado pelo homem e o sentimento de insegurança com relação aos demais seres humanos. Segundo Rousseau, os primitivos deviam viver em bandos mais ou menos organizados, que se ajudavam esporadicamente, apenas enquanto a necessidade emergente exigisse, para fins de alimentação, proteção e procriação. Findada tal necessidade, os primitivos seguiam suas vidas de forma isolada, até que nova necessidade aparecesse. Com o surgimento de novas exigências, as quais estes povos não estavam acostumados, surgiu, também, a percepção de que poderiam ter, além do necessário, algo mais que pudesse fazê-lo melhor do que os outros homens. Esta noção, ainda rudimentar nesses po